灵山夜话(19)
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想,自X自共相见,很快就可以得到阿耨多罗三藐三菩提,令一切众生,一切安乐,具足充满。 是什麽意思?] 老伯说:[一切外道不达唯心,却用四句法来分别诸法。就是,一和异,具不具足,有无非有非无,常无常。 他们有四句型。 一而非异,异而非一,亦一亦异,有而非无,无而非有,亦有亦无,非有无非。常非无常,无常非常,亦常亦无常,非常非无偿,的思考方法。这种句子! 自觉圣智所行,则自X心现量,离这些妄想自X的自相共相。入第一真实之义。 只有智因。第一智因,智慧激浪的世界! 这样的心行,到达清净之相,入如来地相。无愿,无边相行,不一不异现一切诸法,妙不可言。 离四句分别,自心自X现,可以得到开悟的境界。] 易儿问:[您有过吗?] 老伯说:[有过!] [什麽时候?]易儿问。 [一心入静的时候!]老伯说。 老伯打着。 在JiNg灵的巨大苹果树下,老伯睡了一觉。 花仙子来问:[真心在哪里?] 老伯说:[真心在六根里面!] 花仙子问:[追求真实,跳脱萌的空洞,JiNg灵不想飞,只想一心入定!] 老伯说:开悟!修行人必须内视其心,一心静入!] 花仙子说:[我全部都是hUaxIN,没有真心?] 老伯说:[入hUaxIN之流,亡掉所有,所以,我Ai我不舍,我乐我净我常的hUaxIN,舍後,寂出现,内寂及其心,必有妙用!智慧涌现於真心中,智慧真心出现!真心就出现了!]