(附录)潢帝内经01

风气通於肝，雷气通於心，谷气通於脾，雨气通於肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。以天地为之YyAn，yAn之汗，以天地之雨名之；yAn之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象yAn。故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。

    故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏。治五藏者，半Si半生也。故天之邪气，感则害人五藏；水谷之寒热，感则害於六府；地之Sh气，感则害皮r0U筋脉。

    故善用针者，从Y引yAn，从yAn引Y，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。善诊者，察sE按脉，先别YyAn；审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主。按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生；以治无过，以诊则不失矣。

    故曰：病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。形不足者，温之以气；JiNg不足者，补之以味。其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，写之於内；其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慓悍者，按而收之；其实者，散而写之。审其YyAn，以别柔刚，yAn病治Y，Y病治yAn，定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。

    YyAn离合论篇第六

    h帝问曰：余闻天为yAn，地为Y，日为yAn，月为Y，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三Y三yAn，不应YyAn，其故何也？岐伯对曰：YyAn者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。

    天覆地载，万物方生，未出地