第30章：临散道别

达到虚无，堪比宇内。

    所以修佛的修炼之法并不像修真如此繁杂，每个境界之间更无如此多的杂乱分划，只是对于修炼者本身资质的要求颇高，一般福缘深厚，慧根聪颖的修佛者，一旦修炼到罗汉之体后，便能从此扶摇直上，再无瓶颈，直至达到虚无之境，只在那时间和定力上要求的比较苛刻而已。

    然而，那些资质相对平庸的佛宗弟子，修佛过程中则要比一般修真者付出更多的精力，更有甚者修炼一生都未有一丝突破，因此佛宗弟子的实力是参差不齐，两极分化，其中大多都成了只会念经诵佛的禅宗弟子。

    在修佛者中，真正称为深具慧根的人可谓是凤毛麟角，屈指可数，成名高僧甚少，因此后来大多意欲修炼者见后便选择了修真之路。

    如此恶性循环之下，以至现今佛宗逐渐衰败，人才凋零，虽然修真界的顶级高手中，佛宗弟子还能占得几个地位，但在普通高手，乃至一般高手之上都已后继无人，几乎真空，出现了一个前所未有的断层。

    当然无虚大师并不知道现今佛宗的惨状，早在他的那个时代，佛宗则还处于空前的鼎盛时期，其势力足可与那时的修真者抗衡，佛宗弟子之中也是人才辈出，以至其资质优良者也是数不胜数，光是看这无虚大师的资质，放在现在已可算作为上上之选，但放在当时也只能算作为中等罢了。

    而自从无虚大师到了灵界之后，从此心无旁骛的他便专一心念，修身养性，外加灵界这充满灵气的地利条件也使他受益非浅，让这个当年仅位列普通佛宗弟子的无虚，在经过了这千年苦修之后，顺利修成罗汉之体，更在其他佛宗密法之上屡屡突破，深得佛理，要达到佛祖之身恐怕只是时间问题，比之修真界中那些同期的佛宗弟子不知强了多少