11.「我思故我在」－笛卡儿
书迷正在阅读：美女剑豪带着烤肉来了 , 【说爱前，先分手】第一次见到他 , 香穴之下（GL，纯百） , 穿越后山海经都是我的 , 林北有川 , 黄粱（古言1v1） , 治疗阳瘘被医生懆了 , 情迷意乱（双出轨） , 我与大佬共沉沦 , 诱捕1v1 h , 聋哑 , 家里的女人都喜欢舔我下面（futa 调教 高辣NP）
他相信理Xb感觉更加可靠，例如他认为数字、物理定律这类必须通过理X思考得知的知识是无法藉由感官得知的。 他在「第一个沉思」中提出人无法完全区分睡梦和清醒的经验从而怀疑感官，这反驳了亚里斯多德主义的经院哲学家「一切思想来源於感觉」的观念。 笛卡儿是一个怀疑论者，但是不同於怀疑论者皮罗，笛卡儿认为我们应该先怀疑一切再慢慢建构出知识。 就怀疑的论点上皮罗则是抱持着「不可知论」。 笛卡儿观察世界的出发点是怀疑，他怀疑藉由知觉感官得到的知识，他认为我们并不能信任我们的感官，所以他不说「我看故我在」或是「我听故我在」。 他推出的是着名的哲学命题──「我思故我在」IthinkthereforeIam.。 「笛卡儿式二元论」认为宇宙中有两个不同的实T，一个是思考心灵另一个则是外在世界物质。他认为这两者都来自於上帝，而上帝是存在的。 他认为只有人有灵魂，而人是一种二元的存在物，既会思考，也占空间。而动物只属於物质世界，他认为动物是机器，没有心灵。 笛卡儿相信人类的心灵可以透过脑中的「松果腺」影响身T。 好，今天的哲学笔记就到这里，其实《哲学的40堂公开课