泰雅族人的即席y唱
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织的传统习俗而造就男X离乡背景外出工作时同族人会相互依存,以团T力量对抗主流汉人社会的洪流冲击,例如60、70年代的远洋渔工,80、90年代的建筑板模工,千禧年後的荖叶园工;历经大浪风头前的巨船、高耸鹰架上的板模、黑网黯夜里的防卫,阿美族男X以团T生命力努力不懈地开辟新战场,不断地突破时代变迁的挑战。 泰雅族男X传统gaga祭祀狩猎团T,亦强调团队JiNg神,然而面对凶猛野兽分秒必争,与野兽搏斗即是与Si神交手,既斗勇亦斗智,打猎能否丰收、能否存活,个人智勇永远是最重要的因素。现代化主流社会职场,讲究的是斗智又斗心,这窍门泰雅男儿的狩猎智勇完全用不上场;现代化主流社会职场,要求定时定工的模式,惯於在大自然穿梭追踪讲究时机狩猎的泰雅族男X与汉人工作模式格格不入,他们容易被汉人老板误解为态度懒散、不喜欢工作。 锺老师认为原住民会适应社会变迁困难,罪魁祸首是政府,政府对原住民的政策不公不义又充满歧视。将原住民不同族群生活习X视作落後、不文明,强迫她们学习汉人的生活模式,打击原住民的自尊心;还有教育政策错误,自以为德政的以加分制度让原住民学子进入汉人教育,其实是对原住民更不公平的事情,原住民学生根本无法适才发挥。很多东部原住民孩子在部落开心成长,进入西部大学读书之後,才感受到歧视。政府应该做的是注入更多的经费到原住民教育